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El objetivo de esta investigación es examinar el perfil que adquirió la política habitacional en la provincia de Buenos Aires durante la década de 1990, luego de las reformas realizadas al sistema público de vivienda a nivel nacional, y analizar en profundidad los programas de atención a los sectores desafiliados. Específicamente, interesa conocer las características de las operatorias sociohabitacionales bonaerenses dirigidas a los sectores más pobres, el rol que asumieron los actores públicos y comunitarios durante su ejecución y los resultados que se obtuvieron. Además, y con respecto a las operatorias en las que hubo un llamado a la organización y participación de los habitantes, se pretende reflexionar acerca de las posibilidades reales de generación de organización desde el Estado y los objetivos que persiguen quienes encuentran en la convocatoria a participar, una opción posible. Recurrimos para ello a un estudio de caso: el barrio Las Malvinas de La Plata, partido de La Plata, Buenos Aires.

A partir de los fenómenos de modernización que han venido impactando al mundo, de diversas maneras, se plantea la preocupación por los efectos que algunas de las prácticas institucionales -ejercidas por el Estado colombiano generan en los grupos étnicos. Esta investigación académica tiene como propósito analizar las diferentes prácticas sociales –políticas y comunitarias relacionadas con la infancia en el municipio de Mitú, considerando que en la región hay una alta tasa de población indígena y que por ende se esperaría que las políticas públicas estuviesen enmarcadas en el enfoque diferencial. Así las cosas, se pretende evaluar las acciones de las instituciones del Estado y las prácticas de las comunidades indígenas entorno a la niñez del Vaupés y, por medio de la comparación, se espera encontrar qué estás prácticas son inconexas, es decir contradictorias al contexto socio-cultural y a sus producciones sociales, todo esto máxime porque la normativa y su cristalización parten de una visión monocultural acerca de la infancia. Sí bien, los instrumentos internacionales tratan de generar acuerdos entre actores, se han quedado cortos sus esfuerzos para y por la defensa de la diversidad social y cultural. Las políticas son delineadas y orientadas dentro de preceptos que no permiten el respeto por lo tradicional, por lo propio, por lo indígena. Es fundamental, en el aquí y ahora, configurar derechos multiculturales en pro del legado de los niños, las niñas y los adolescentes indígenas, entendiendo así que la cosmovisión del mundo social, que no es inmutable sino más cambiante, para los indígenas es contraria al modelo de vida propuesto por la cultura occidental.

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En esta tesis analizo procesos de urbanización de villas y asentamientos como parte de políticas públicas en Argentina, en el marco de campos de fuerzas más amplios modelados por cambios en el régimen de acumulación de capital que favorecieron y alentaron la conformación de barrios asociados a emprendimientos industriales de la zona norte del Conurbano Bonaerense, al mismo tiempo que promovieron desplazamientos y desalojos de sus habitantes frente a procesos de valorización y producción de suelo urbano destinado a sectores medios-altos. A partir de un estudio etnográfico desarrollado en dos barrios ubicados en la zona norte del Conurbano Bonaerense, sostengo que urbanizar implica modos de producción de espacios y de sujetos individuales y colectivos, que articulan modos de concebir, regular e imaginar el espacio y mecanismos de regulación de la población y los sujetos. El estudio etnográfico de interacciones cotidianas que vinculan a técnicos, agentes estatales y pobladores permite afirmar que la urbanización se inscribe en formas de gubernamentalidad que crean urbanización mediante diferentes tecnologías y clasificaciones que aspiran a regular de manera tensa y contradictoria espacios, poblaciones y sujetos individuales y colectivos que los habitan y producen. A su vez, es en estas interacciones cotidianas y asimétricas que pobladores de las villas se acomodan, disputan y toman parte activamente en la producción de categorías y clasificaciones de la gubernamentalidad, desde diversos sentidos, prácticas y experiencias de lugar. Los procesos de urbanización impulsados en el marco de proyectos estatales, aunque hegemónicos son siempre parciales y sujetos a la contestación. Los mismos son interpretados desde diversas historicidades, saberes y formas de relacionamiento que remiten a experiencias históricas y disputadas de producción de lugares y de conformación de sujetos colectivos. Así, los proyectos estatales se encuentran abiertos a la reelaboración, articulación y negociación de múltiples trayectorias, experiencias e historias de relacionamiento estatales y no estatales en torno a la producción de lugares y la política, aunque contenidos en campos de fuerzas sociales particulares. Los procesos de urbanización reactivan experiencias de lucha y organización previas pero fundamentalmente afirman el valor del trabajo y la lucha como creador de lugares para vivir y como criterio de merecimiento de la permanencia en los espacios en procesos de reordenamiento, a través de los cuales disputan activamente la producción de urbanización. Con relación a esto, sostengo que urbanizar no sólo implica la puesta en circulación de bienes y recursos mediante políticas estatales, sino un modo singular, cotidiano e histórico de producción de lugares, sujetos y sentidos de la política, como parte de resultados parciales de procesos de negociación y disputa.En otros términos, esta tesis da cuenta la vinculación estrecha y cotidiana entre la producción del espacio y la política en la vida de los sectores populares en el Gran Buenos Aires, señalando que para producir un lugar para vivir sus habitantes histórica y cotidianamente movilizaron vínculos no sólo asociados al Estado sino a diversos actores sociales, entre ellos propietarios de las tierras donde se asentaron, loteadores populares, empleadores, organizaciones no gubernamentales, agentes estatales, empresas de servicios, organizaciones sociales, y miembros de la Iglesia Católica, los cuales configuran la vida política en la zona norte del Gran Buenos Aires.