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La construcción religiosa de la Hélade imperial: El Panhelenion

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Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

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La construction de la personne dans le fait historique: XVIe-XVIIIe siècles

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Cobertura temática: Humanidades y artes - Historia y arqueología - Filosofía, ética y religión  

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La controverse islamo-chrétienne en Afrique du sud: Ahmed Deedat et les nouvelles formes de débat

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Cobertura temática: Humanidades y artes - Historia y arqueología - Filosofía, ética y religión  

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La conversion: La conversion

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Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

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La Correspondance entre Henri Poincaré et les physiciens, chimistes et ingénieurs,

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ISBNs: 978-3-7643-7136-4 (impreso) 978-3-7643-8303-9 (en línea)

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No detectada 2007 SpringerLink

Cobertura temática: Matemáticas - Ciencias físicas - Filosofía, ética y religión  

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La crise de la substance et de la causalité: Des petits écarts cartésiens au grand écart occasionaliste

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Cobertura temática: Ciencias de la salud - Humanidades y artes - Filosofía, ética y religión  

tesis Acceso Abierto
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La crítica al sujeto después de Auschwitz en la filosofía de Theodor W. Adorno

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Autores/as: Gustavo Matías Robles ; Pedro Diego Karczmarczyk ; Gisela Catanzaro ; Analía Melamed ; Laura Sotelo

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No requiere 2013 SEDICI: Repositorio Institucional de la UNLP (SNRD) acceso abierto
No requiere 2013 Memoria Académica (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Historia y arqueología - Filosofía, ética y religión  

El eje del presente trabajo será mostrar que en la obra de Theodor W. Adorno existe una relación entre la crítica al concepto de sujeto y el imperativo categórico qué el formula como petición de que Auschwitz no se repita. Nuestro objetivo será analizar tal relación, para mostrar de qué modo este imperativo categórico implica una autocrítica de la tradición filosófica, a los fines de sacar a luz aquellos elementos de la cultura que fueron cómplices de la ocurrencia de los campos de concentración. La idea que guía nuestro trabajo entonces es que el imperativo pos-Auschwitz que Adorno formula exige ser materializado mediante una crítica al concepto filosófico de sujeto de la modernidad. Esta hipótesis nos permitirá discutir dos puntos vinculados a esto: por un lado, nos permitirá indagar en la particularidad dialéctica y normativa del concepto de sujeto que Adorno formula y que lo distingue de otras críticas contemporáneas, y por otro lado, nos permitirá apreciar la relación entre reflexión filosófica y exigencia histórica a partir de la obra adorniana.
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La crítica al sujeto en la filosofía de Theodor W. Adorno

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Autores/as: Gustavo Matías Robles ; Pedro Diego Karczmarczyk

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No requiere 2016 SEDICI: Repositorio Institucional de la UNLP (SNRD) acceso abierto
No requiere 2016 Memoria Académica (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

El propósito de la presente tesis es realizar una lectura de la crítica al concepto de subjetividad en la filosofía de Theodor W. Adorno. Los objetivos de tal lectura son fundamentalmente dos: por un lado, particularizar la crítica adorniana en el marco de otras críticas al concepto de subjetividad que marcaron el campo de la filosofía contemporánea y, al mismo tiempo, establecer un diálogo con las lecturas que de la filosofía adorniana hicieron algunos miembros más jóvenes de la denominada Escuela de Frankfurt: Jürgen Habermas, Albrecht Wellmer -críticas al compromiso con una filosofía de la conciencia- así como Axel Honneth -crítica al modelo funcionalista de análisis de lo social-. Para esto se pondrá de relieve la centralidad del materialismo adorniano en el que el concepto de naturaleza cumple un rol central, así como el carácter crítico-normativo que de este materialismo se podría plantear. Con esto se hará posible tanto diferenciar la crítica adorniana como defenderla según la confianza de que con ella se puede hacer pensable un concepto de subjetividad no represivo capaz de desarticular la rigidez del modelo moderno de identidad personal.
tesis Acceso Abierto
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La crítica científica, la crítica filosófica y la crítica de arte en el Instituto de Investigación Social de Frankfurt (M. Horkheimer, Th. Adorno, W. Benjamin)

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Autores/as: María Ángeles Smart ; Oscar Nudler ; Francisco Naishtat

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No requiere 2015 Repositorio Institucional Digital de la Universidad Nacional de Río Negro (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

El presente trabajo aborda el concepto de crítica (como crítica científica, crítica filosófica y crítica de arte) en tres pensadores de la llamada Escuela Crítica de Frankfurt: M. Horkheimer, Th. Adorno y W. Benjamin. Autores nucleados en el Instituto de Investigación Social, fundado en el año 1923 a partir de la instancia privada de Lucio Felix José Weil (nacido en Buenos Aires en 1989), en el Convenio del Ministerio Prusiano de Ciencia, Arte y Educación Pública y la universidad Johann Wolfgang Goethe.
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La Critique de la raison pure de Kant

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Cobertura temática: Humanidades y artes - Filosofía, ética y religión