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L’islam e(s)t ma culture: L’islam e(s)t ma culture

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Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  


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L’Ordre almohade (1120-1269): Une nouvelle lecture anthropologique

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Cobertura temática: Ciencia política - Historia y arqueología - Filosofía, ética y religión  


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L’univers de Thomas More: Chronologie critique de More, Érasme et leur époque (1477-1536)

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Cobertura temática: Humanidades y artes - Filosofía, ética y religión  


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L’Utopia de Thomas More et la tradition platonicienne

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Cobertura temática: Humanidades y artes - Filosofía, ética y religión  


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La adopción de una ontología matemática en la filosofía de Alain Badiou: Algunas de sus implicancias políticas

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Autores/as: Leandro García Ponzo ; Diego Tatián

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No requiere 2018 CONICET Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Ciencia política - Filosofía, ética y religión  

El presente trabajo explora la relación entre la ontología propuesta por AlainBadiou y algunas de sus consecuencias políticas mediatas. Se trata de una tesis queha sido construida. Primeramente, a partir de una preocupación política casiomnipresente: la de la emancipación, si quiera local, de los explotados y de losoprimidos. En ese sentido, ha recibido su impulso de una necesidad menos teóricaque biográfica. A esto se ha añadido un interés particular por una filosofía -y unfilósofo- que se ha ocupado obsesivamente de la misma preocupación. Dicho interésposee además una filiación suplementaria: la del gusto por la filosofía platónica, queprecede incluso al momento de redactar el proyecto de esta tesis. Estos tres intereses disjuntos han acabado por reunirse, o al menos eso es algoque esperamos poner en juego aquí. Badiou, platónico él mismo, reivindica sí para lacontinuidad de esa filosofía libertaria en el linaje que se abre después de Marx. Sigue,como propuso su maestro Althusser, la exploración de esa escarpada senda quequiere forjar una filosofía materialista. Para ello discutirá hasta la concepción marxianade política.Creemos que en ese intento, Badiou despliega una estrategia sin precedentes,en donde la apelación fundamental será a la figura de Platón. Allí repetirá un recursoque estuvo desde siempre en el origen de la filosofía sistemática: la toma y el uso delmatema, es decir, del dispositivo matemático en tanto tal, para otorgarle un estatutoontológico específico. De ese modo intentará resolver otras cuestiones cruciales en supretensión por continuar aquella dinastía materialista.Así, la hipótesis que vertebra el presente escrito se anuncia como sigue: existeuna operación fundamental, que puede nombrarse como "buena repetición" respectode una operación originaria efectuada por Platón, que le permitió a Badiou rehabilitarla filosofía y preservar una política emancipatoria relativamente eficaz, pero que hoy semuestra -teórica y prácticamente- insuficiente. A su vez, esa insuficiencia es inherentea la operación fundamental. La presente investigación, entonces, intentará ofrecer undetalle de este tránsito, a la vez que albergar algunas preguntas -y quizás respuestas-a la mentada insuficiencia.

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La aplicación del principio de subsidiariedad como un criterio de buen gobierno del obispo diocesano

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Autores/as: Mauricio Alberto Landra ; Alejandro W. Bunge

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No requiere 2007 Repositorio Institucional UCA (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Derecho - Filosofía, ética y religión  

Introducción: La Iglesia muchas veces ha utilizado principios que no son estrictamente teológicos. Tal es el caso del principio de subsidiariedad que, sin tener un origen eclesial, ha sido adoptado con variada intensidad en el seno de la Iglesia. Este trabajo estudiará la aplicación del principio de subsidiariedad en la Iglesia particular. Nuestro objeto final es presentar cómo y cuándo el Obispo diocesano puede aplicar este principio en su ministerio. Para esto debemos tener presente el triple movimiento que produce el principio de subsidiariedad: hacer, dejar hacer y ayudar a hacer. En el ministerio episcopal se aplica cada vez que el Obispo diocesano hace, deja hacer o ayuda a hacer a la porción del Pueblo de Dios a él confiada. Nuestra investigación desea que el sucesor de los apóstoles, junto con esa porción del Pueblo de Dios, cuente con la certeza y la esperanza de aplicar el principio de subsidiariedad. Que descubra que es un criterio que acerca a la comunión y la construye con su aporte. Presentaremos un movimiento que va de la posibilidad de la aplicación a la conveniencia, sin perder de vista la meta: la comunión en esa Iglesia particular. Para ello repasaremos todos los medios e instrumentos de gobierno con los que cuenta el Obispo diocesano, así como todos los colaboradores, preceptuados o sugeridos por la legislación, o bien aprovechados pastoralmente...

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La articulación teoría-práctica en los espacios curriculares de formación en investigación en las carreras de grado que se cursan en la Faucltad de Filosofía y Letras (UBA)

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Autores/as: Gladys Calvo ; Elisa Lucarelli

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No requiere 2015 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor.

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La autoridad democrática: Una justificación constructivista

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Autores/as: Ricardo Andrés Marquisio Aguirre ; Graciela Vidiella

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2016 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

En la tesis se presenta una justificación de la autoridad democrática como una necesidad de la agencia moral autónoma. A partir de un marco teórico constructivista ético, se interpretan los términos de una definición mínima de democracia (método de decisión entre iguales políticos, sensible a los intereses y juicios de los participantes) desde un ideal regulativo al que se denomina autonomía colectiva. El desarrollo de ese ideal lleva a concluir que el requerimiento de un método de decisión colectiva de iguales políticos se funda en una condición inherente a la autonomía: la disposición a actuar de acuerdo con razones morales, que obliga a adoptar criterios para identificar y crear esas razones, en un contexto de necesaria actuación colectiva y desacuerdo persistente. La justificación intrínseca de la autoridad democrática radica, en última instancia, en que no es posible el ejercicio pleno de la autonomía moral sin que cada agente se conciba como integrando un grupo cuyo objetivo es dar forma continua al mundo social, estableciendo reglas jurídicas de acuerdo con las mejores razones disponibles y preservando la posibilidad de adoptar nuevas decisiones en el futuro. En la tesis se discuten las condiciones normativas, los límites y las implicancias de esa justificación.

tesis Acceso Abierto
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La batalla de Khalkhin Gol (agosto de 1939). Primera y exitosa aplicación de la doctrina de guerra de movimiento con sistemas de armas combinadas surgida de las innovaciones militares del periodo de entreguerras.: El aleteo de una mariposa

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Autores/as: Rubén Augusto Barreiro ; Rubén Augusto Barreiro ; Jorge (director de tesis) Vigo

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No requiere 2009 CEFA DIGITAL (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

Tesis de maestría

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La canción política en Sergio Ortega: ética y estética en la construcción de identidades narrativas (1960-1980)

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Autores/as: Silvia Herrera Ortega ; Juan Pablo González Rodríguez

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2015 Repositorio Institucional UCA (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

Resumen: La importancia e interés que ha significado para nosotros el estudio de la canción política en el compositor Sergio Ortega, tiene diversas explicaciones. Ella contiene en su relato literario las cualidades propias que la definen como música comprometida con la contingencia histórica, social y política en Chile entre las décadas de 1960-1973 y posteriormente en exilio, hasta mediados de la década de 1980 aproximadamente, convirtiéndola en un testimonio histórico-socio-político y cultural. Son crónicas de época y su creador es el cronista que, con su relato, no sólo une e identifica su canción con el individuo/colectivo, sino además genera conciencia crítica en las clases subalternas. En sus narrativas se construye la memoria histórica –la “historia no oficial”- del país en un momento de profundos cambios socio-políticos1. Ha sido protagonista importante en el paso que reclamaba gran parte de la población por alcanzar formas de gobierno democráticamente más representativos y luego en denunciar las atrocidades de la dictadura desde el exilio. Este conjunto de canciones adquiere, entonces, un papel importante como herramienta de lucha ideológico-política marxista para las clases postergadas, convirtiéndose en un documento memorial que tiene el poder de delinear la ética y estética tanto de su creador como de sus receptores. A la vez, ellas constituyen un valioso material de consulta para el investigador que aspira alcanzar una visión integradora de la sociedad, por lo que pueden ser consideradas para el estudio de la reconstrucción de una objetiva historia político-social de esa época.