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El discurso biomédico sobre determinación sexual entre 1990 y 2015

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Autores/as: Luciana Hadid ; Marcela Beatriz Belardo

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2019 Repositorio Hipermedial UNR (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Ciencias biológicas - Filosofía, ética y religión  

El discurso biomédico contemporáneo sostiene que el elemento originalmente determinante del sexo humano es el camino de desarrollo tomado por las gónadas al comienzo de la vida. Siguiendo un enfoque binario, a través de un proceso conocido como determinación sexual esas estructuras dejan de ser órganos sexualmente indiferenciados para transformarse en ovarios o en testículos. Se sostiene actualmente que esa diferenciación define el resto del desarrollo genital. El objetivo general de este trabajo es analizar la construcción del discurso biomédico sobre determinación sexual entre 1990 y 2015. Este análisis está enmarcado en la propuesta teórica de Ludwik Fleck, a partir de los conceptos de colectivo de pensamiento y estilo de pensamiento. Se utiliza una metodología cualitativa, con fuentes primarias y secundarias. Las fuentes primarias fueron entrevistas semiestructuradas a especialistas. Las secundarias, una selección bibliográfica que permitió elaborar una periodización histórica anterior a 1990, y manuales de estudio y artículos científicos para el período 1990-2015. Se observó que este discurso es utilizado por diversas especialidades médicas como insumo para construir categorías de normalidad para los cuerpos sexuados y abordar las llamadas anomalías de la diferenciación sexual. En primer lugar, se observó la persistencia de ideas que están presentes al menos desde hace 2500 años, como considerar que una hembra es el resultado de una carencia en el proceso perfecto de creación de un macho. Otros hallazgos fueron el solapamiento de las categorías de sexo y género para describir el proceso, la utilización de lo patológico para construir el discurso sobre normalidad, y la hegemonía de la mirada binaria en la concepción biomédica del sexo. La determinación sexual es un proceso reconocido dentro de la biomedicina como estrictamente biológico. Este discurso, que perpetúa condiciones opresivas y normalizadoras, afecta a diversos sectores -especialmente a las personas que deben decidir sobre sus cuerpos o los de sus hijos- y tiene por lo tanto numerosas implicancias en la salud pública. Resulta central destacar la falta de problematización de su construcción como objeto epistemológico considerando sus implicancias en la estructuración de la verdad biomédica sobre el cuerpo norma
tesis Acceso Abierto
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El Ecónomo Diocesano: precisiones acerca de este oficio eclesiástico: propuesta sobre el parágrafo tercero del canon 494

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Autores/as: Jorge Antonio Di Nicco ; Alejandro W. Bunge

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2012 Repositorio Institucional UCA (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Derecho - Filosofía, ética y religión  

Introducción: El presente tiene como objeto de investigación el oficio eclesiástico del ecónomo diocesano, realizando un recorrido que permita apreciar, en su verdadera dimensión, a este colaborador del Obispo diocesano en la administración de los bienes temporales de la diócesis. El análisis tendrá su eje en el canon 494 del Código de Derecho Canónico; punto de partida para abrir el abanico hacia los demás cánones y circunstancias que guardan relación con este oficio. La investigación tendrá como propósito trabajar sobre un tema donde el material no abunda, e intentará presentar una visión enriquecedora, con situaciones y circunstancias poco contempladas, precisando y profundizando sobre la verdadera tarea que le compete al ecónomo diocesano en la administración de los bienes de la diócesis
tesis Acceso Abierto
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El enfrentamiento entre sofística y filosofía ante el problema de la verdad

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Autores/as: Maria del Pilar Spangenberg ; Graciela Elena Marcos

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2010 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

Este trabajo se dirige a investigar la noción de alétheia en el pensamiento griego clásico. La intención no es aquí aprehender el concepto tal cual lo pensaban los griegos —tal intento sería vano a partir de las ideas hermeneúticas aquí asumidas, según las cuales no podemos saltar sobre nuestro propio horizonte para alcanzar una idea que permanecería clavada en su identidad en el pasado—, sino repensar la ubicación del punto de fuga que representa para nosotros la verdad, a partir de la elección de otra serie de puntos constituida por los textos antiguos. Mi intención en la interpretación de estos textos es entonces prospectiva y no retrospectiva.. Puesto que de Platón en adelante la filosofía estuvo esencialmente ligada a la verdad, la indagación tiende a ubicar también la siempre abierta pregunta por el sentido de la filosofía en el centro del análisis. El trabajo descansa sobre el supuesto de que los textos pertenecientes a la filosofía y la sofística griegas deben leerse unos a la luz de los otros. Sobre la base de la hipótesis general, el propósito de la presente tesis es determinar las íntimas conexiones que existen entre ambas corrientes de pensamiento en lo que concierne al problema de la verdad. Apunto a demostrar, por un lado, que sólo a partir de la irrupción de la sofística, el concepto de verdad, transparente hasta entonces, comenzó a enturbiarse y a asumir el carácter de problema. Y, por otro lado, que la crítica a tales posiciones por parte de Platón y Aristóteles y el establecimiento de sus propias concepciones de verdad son las dos caras de una misma moneda. Más aún, la misma postulación de una ontología en el caso de Platón y de Aristóteles, de acuerdo a la interpretación qué he de defender en estas páginas, no puede ser leída más que a la luz de las paradojas sofísticas a cuya solución habrían ido encaminadas muchas de las tesis que sustentan sus respectivas filosofías.
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El escepticismo ético de Sexto Empírico

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Autores/as: Diego E. Machuca ; Armando R Poratti

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Institución detectada Año de publicación Navegá Descargá Solicitá
No requiere 2006 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

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El ethos de la escuela: Comunicación, cultura y educación

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No requiere Directory of Open access Books acceso abierto

Cobertura temática: Educación - Filosofía, ética y religión  

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El federalismo argentino y la administración descentralizada

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Autores/as: Raúl E. P. P. Mariscotti

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No requiere 1990 Biblioteca Digital (FCE-UBA) (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

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El fenómeno republicano en la Francia revolucionaria: nuevos enfoques, nuevas lecturas, nuevas interpretaciones

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Autores/as: Pablo Facundo Escalante Stambole ; José Emilio Burucua

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No requiere 2018 CONICET Digital (SNRD) acceso abierto
No requiere 2018 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Historia y arqueología - Filosofía, ética y religión  

El republicanismo francés ha sido tradicionalmente considerado no sólo como la consecuencia lógica de los principios de 1789, sino también como su principal objetivo político en el largo plazo. Desde el estallido mismo de la Revolución, Francia habría estado destinada a convertirse en una República, y los regímenes republicanos consecutivos que moldearon su historia parecerían apoyar esa interpretación. Sin embargo, considerando el formidable peso de la multisecular tradición política monárquica de Francia, es difícil concebir que los franceses abandonaron la monarquía de una vez y para siempre en el lapso de los tres primeros años revolucionarios. Asimismo, es igualmente difícil concebir que el Imperio, las dos restauraciones borbónicas, la Monarquía de Julio y el Segundo Imperio fueron regímenes políticos impuestos sólo por la fuerza, en contra de la voluntad de los franceses, quienes sólo deseaban la República. A partir de estas reflexiones, esta tesis se plantea una nueva interpretación del fenómeno republicano en la Francia revolucionaria.
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El fenómeno sociológico del Trabajo Industrial en las Misiones Jesuíticas

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Autores/as: Sofía Suárez ; Ernesto Quesada

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No requiere 1920 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Economía y negocios - Sociología - Filosofía, ética y religión  

Resumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor.
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El fundamento epistémico del uso simbólico de las figuras matemáticas en la metafísica de Nicolás de Cusa (1401-1464)

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Autores/as: Maria Cecilia Rusconi ; Claudia F D'Amico

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No requiere 2010 FILO:Digital (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Filosofía, ética y religión  

Destacar el hecho de que la matemática constituye un conocimiento preciso o que ella constituye una de las tantas creaciones de la mente finita, le otorga a la simbología matemática la función de una mera ilustración en el marco del sistema cusano. El presente trabajo intenta encontrar por el contrario un fundamento epistémico del uso simbólico de las figuras matemáticas en la metafísica de Nicolás de Cusa, precisamente para explicar de manera sistemática la concepción de una "aenigmatica scientia", es decir de una metodología simbólica que sea capaz de proporcionar conocimiento. En efecto, debe mostrar que la precisión de la matemática se encuentra en realidad fundada en el hecho de que ésta no constituye un símbolo elegido arbitrariamente, sino el único que tiene la capacidad de representar la creatividad del hombre como imagen del principio infinito y, a través de ello, al principio infinito Mismo.
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El gobierno de la población villera por parte de las autoridades socialistas del Departamento Ejecutivo Municipal de Rosario (1989-2007)

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Autores/as: Martín Carné ; Cecilia Lesgart ; Osvaldo Iazzetta

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No requiere 2013 Repositorio Hipermedial UNR (SNRD) acceso abierto

Cobertura temática: Ciencia política - Filosofía, ética y religión  

Esta tesis analiza las prácticas de gobierno sobre la población villera de Rosario entre 1989 y 2007 por parte de las autoridades del Departamento Ejecutivo Municipal (DEM) de la ciudad provenientes del Partido Socialista Popular en lo referido a sus condiciones de alimentación, empleo y vivienda. Utilizando la categoría foucaultiana de gubernamentalidad, se repasan diferentes racionalidades y técnicas que sirvieron de soporte a dicha relación de gobierno hipotetizandoque, en parte, la misma se apoyó en una instrumentalización dela participación a la que fueron convocados los sujetos villeros a modo de técnica con la que, desde distintos saberes portados por una creciente y profesionalizada burocracia municipal, producir un conocimiento minucioso y exhaustivo sobre ellos para permitir su mejor gobierno, antes que redistribuir cuotas de poder o empoderarlos, como se ha señalado desde algunos debates académicos. Mientras que en un primer momento los necesitados con dificultades para inscribirse en la esfera laboral fueron pasivos receptores de una cuasi caritativa asistencia estatal, desde la segunda mitad de los años noventa la gubernamentalidad de las autoridades socialistas del DEM adoptó rasgos de tipo neoliberalen la medida en que sus intervenciones asistenciales se focalizaron y propusieron constituir alos ya nominados pobres como sujetos empresarios de sí, autónomosy libres de seguir sus gustos y preferencias, ajustados al mercado y a sus condiciones de competencia, responsables de procurarse por su cuenta los recursos materiales con los que subsistir sin tutela estatal, en una operatoria en parte posible por la asistencia financiera y técnica de los mismos organismos internacionales simultáneamente responsabilizados del adelgazamiento funcional del Estado nacional. El gobierno de la población villera también conllevó una producción del territorio urbanoque no sólo apuntó a ordenar la villa,integrarla a su entorno o relocalizar disciplinariamente parte de su población sino que además tendió a tejer en él una red de instalaciones edilicias con la que darle mayor presencia y visibilidad a la burocracia municipal a la par de permitir un mejor control y vigilancia de aquella población