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"Los Acuerdos Marco Globales para el sector comercio en América Latina, comenzaron en el año 2000 como un nuevo capítulo de negociación colectiva trasnacional, pero no fue hasta años recientes que tomaron una impronta distinta, cambiando realidades en diversos países de la región. El presente trabajo trata de explicar, bajo la luz de las teorías nacidas en Europa, cómo el contexto económico, político y social fue esencial para dar vida a dichos acuerdos y de cómo éstos fueron capaces de modificar realidades concretas de la vida cotidiana de miles de trabajadores a fin de conocer sus alcances, tan cuestionados, y sus limitaciones reales."

Introducción: En este trabajo final de investigación consideraremos la experiencia de los bancos éticos, como ejemplo concreto de iniciativa dirigida a la aplicación de los principios de la denominada “finanza ética”, orientados hacia un uso de los capitales más responsable y sostenible en el futuro. En la Parte I investigaremos inicialmente y en forma breve la naturaleza de la finanza ética: cuáles son sus objetivos y principios. Veremos que esta visión ética de la finanza y de su impacto en la sociedad se inspira en el marco teórico de la “Economía Civil”, escuela originada en el siglo XV durante el Humanismo Civil italiano y nuevamente en auge gracias a exponentes como Stefano Zamagni y Luigino Bruni. Esta corriente de pensamiento plantea un rol renovado de la sociedad civil en la vida económica de un país, que incluye el retorno a valores como la reciprocidad, la atención a la sinergia entre operadores de todos los sectores, rescatando lo mejor de cada comunidad local con la participación ciudadana, tanto en el proceso de decisión como en la implementación de las políticas, tomando como modelo de referencia el Comune italiano. Además, definiremos la finanza ética en base a sus características peculiares y a los valores fundacionales de su Manifiesto e ilustraremos los instrumentos actuales de finanza ética, prestando una particular atención a los fondos éticos. En la Parte II analizaremos el caso italiano de Banca Popolare Etica, pionera en el sector. Después de haber presentado la significativa historia de la finanza ética en Italia, ilustraremos el camino histórico que llevó a la fundación de Banca Etica en tiempos recientes, así como sus principios de transparencia, derecho de acceso al crédito, eficiencia y atención a las consecuencias no económicas de sus operaciones. Analizaremos el sistema con el que trabaja, sus vínculos con los demás actores de la economía civil, los productos y servicios que ofrece. Explicaremos su política de crédito, y el modelo VARI para el análisis socio-ambiental de los proyectos a financiar. Por último presentaremos el balance social, es decir el informe anual sobre sus actividades, por tratarse de un documento esencial para Banca Etica, ya que representa un canal de comunicación privilegiado con sus socios y los ciudadanos en general. Además, subrayaremos algunos aspectos interesantes del balance social correspondiente al año 2009. En la Parte III analizaremos el nivel “micro”, ilustrando en primer lugar las características peculiares de la microfinanza en países desarrollados, dando un marco actual europeo e italiano en particular. Luego expondremos dos casos de estudio: un proyecto de microcrédito empresarial en la diócesis de Andria, llamado Proyecto “Barnaba”, y el fondo solidario “Fiducia e Solidarietà”. El proyecto Barnaba, que lleva siete años de exitosa actividad y ha sido reconocido a nivel nacional, es financiado por Banca Etica con un fondo de garantía de Cáritas, y hasta ahora ha sostenido alrededor de 25 micro emprendimientos.

Este trabajo utiliza tres metodologías de descomposición con el objetivo de analizar los posibles determinantes del cambio en la pobreza en Argentina, en el período 2003-2015. Se emplea, en primer lugar, una extensión de la metodología de Datt y Ravallion (1992), que descompone los cambios en la pobreza en un efecto crecimiento y uno redistribución. En segundo lugar, la metodología de Azevedo, Nguyen y Sanfelice (2006), que permite separar el peso relativo de las distintas fuentes de ingresos. Por último, la descomposición de Bourguignon, Ferreira y Lustig (2005), que permite medir la relevancia de distintos factores que podrían haber influido en el cambio de la pobreza. Los resultados del trabajo sugieren que durante una primera etapa (2003-2007) fueron fundamentalmente las mejoras en el mercado laboral las principales responsables del importante ritmo de reducción de la pobreza. En una segunda etapa (2007-2011), en la que la reducción fue más modesta, la contribución del mercado laboral fue pequeña y la caída fue impulsada principalmente por las transferencias estatales y por cambios en características de la población (expansión educativa y disminución de la fecundidad). Finalmente, el período 2011-2015 fue de estancamiento general, y ningún factor parece haber podido contribuir a la reducción de la pobreza.

Las políticas de promoción de la vinculación de la Universidad con la Empresa, tanto desde instrumentos legislativos del Estado como desde las normativas implementadas por las universidades nacionales han repercutido en la cultura académica de la universidad. Nuevas maneras de concebir el como, el por que y el para que de la investigación, la docencia, la extensión y la transferencia configuran un escenario tanto material como ideológico que se propone aquí caracterizar y analizar desde una perspectiva crítica. El cambio en la cultura académica se explica desde un enfoque dialéctica que supera las interpretaciones deterministas o voluntaristas. El cambio en la cultura académica reconoce un cambio estructural no paradigmático. En este sentido la mutación se da de un modelo "A" a un modelo "A" y no a un modelo B. Las transformaciones de la cultura académica só reconocen en coexistencia con modelos previos al cambio vigentes y modelos nuevos que recién comienzan a tematizarse. Es decir que la nueva cultura académica - dispuesta a establecer distinto tipo de vínculos con la empresa - cobra un lugar hegemónico aunque coexiste con viejos y nuevos modelos de cultura: académica. A lo largo de la tesis se plasman los principales problemas que acarrea la versión economicista de la relación de la universidad con la empresa así como se analizan los argumentos utilizados por quienes consideran a esta nueva función como un objetivo prioritario de las universidades públicas. Asimismo, la perspectiva comparada que se plasma en la tesis pretende enriquecer el estudio nacional y comprender algunas de las tendencias globales en relación con las nuevas funciones de las universidades públicas.